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其它法师

昌义法师:同参共学扬长避短 毁谤圣贤罪过无边

时间:2015-5-28 21:21:02  作者:妙音  来源:妙音网  浏览:149  评论:0  微信分享亲友

编者按:昌义法师,现任山西省佛教协会常务理事、大同市佛教协会副会长、广灵极乐寺住持等职。今天这篇文章,是昌义法师在2008年广灵极乐寺佛七上的开示。

昌义法师:同参共学扬长避短_毁谤圣贤罪过无边

外道女子假孕谤佛,当场堕入无间地狱。(图片来源:资料图片)

我们修行,别人出题来考验我可以。我不能出题考验别人,毁谤别人,毁谤一个善人,这是要堕无间地狱。毁谤一个修行的人,那就更了不得。更何况,要是谤一个证了果的圣人,那么这个罪过真正是无量无边。

释迦牟尼佛正在精舍给大家讲经的时候,有一个外道的女子,她是受了外道的派遣来破坏佛法。她把洗脸盆包在怀里头,到了佛讲经的地方,指着佛说:“你跟我结婚之后,结过婚之后没多长时间就跑出来了,装模作样来当佛,来教育人,你家也不顾,我这里快要生孩子了,你跑这来讲什么大道理。”她这么一说,在场的有很多人,也有圣人,也有凡人,很多莫名其妙想不透,佛祖怎么可能做这件事情呢?但是这明明白白的事情,一个女孩子就这样做。目犍连尊者神通第一,他懂得里边的情况,结果他变成一个耗子,就从这个女子衣服里爬到上面把绳子咬断,这个脸盆掉下来了。这大家全知道这是怎么回事,在场的很多人都在骂这个外道女,你胆子太大,光天化日之下,你怎么这样恶毒,来毁谤正等正觉的圣人!“你真不怕下地狱!”大家这么一说,当时大地就裂开来,冒出火焰,这个人就掉下去了。当时国王就请教佛陀:“世尊,这个女子就造这么一点口业,就掉到地狱去了?”佛陀说:你知道吗?是口业,但是也是意业。因为她毁谤的是至尊的佛陀,所以她堕落到无间地狱去了!这个无间地狱,就是说受罪无有间断。后来有几个弟子就请教佛陀:“按道理您是无上正等正觉的大觉者,怎么到这个时候还有人来毁谤您,用这样恶毒的方法来毁谤您、来羞辱您。”佛就说:“一切不离因果,我往昔在无量劫之前,有这么一段事情。有两个法师在一起修行,一个叫无胜法师,一个叫常欢法师,无胜法师修行勇猛精进,证了圣人果。常欢法师他贪点小利,不肯修行,当然得不到真实的利益。当时这个国家有一个大财主,也是个大护法,他的夫人也是一个非常精进的佛弟子。他这个夫人,当时在这个国家里面,可以算得上是相貌端庄、道德第一,就是说德貌双全的一个女人,供养三宝。因为无胜法师修行相当好,所以经常她来供养他。虽然说常欢法师和无胜法师两个人在一起修行,由于凡夫有分别心,有时也难免要偏向这个无胜法师。所以时间长了,常欢法师心里边就烦恼。由于烦恼无明,所以就起了一种坏的念头,他这个口业就造出来了,就说无胜法师和这个女居士有什么问题,到处毁谤。由于这个毁谤,结果死后就堕落了无间地狱,无量生死劫在受苦。”佛陀说到这里,就说:“弟子们,你知道这个常欢法师是谁吗?这常欢法师就是我的前生。由于这样子堕落,毁谤圣人,堕落无间地狱,无量生死劫在受苦。最后,现在我虽然是经过无量生死劫,受苦转人,一直到现在证得了无上正等正觉果位,但是余业未尽,还要遭此毁谤。”

所以,果报是如影随形,不是遭这个因果,实际他这个苦早已受得不知有多少,无量生死劫他在地狱里头。所以,我们修行要长期把持住自己。善人、居士和出家人在一起修行,互相要学习取长处,不要嫉妒,不要障碍。人家修行好,我们就发出一种恭敬的心来恭敬他,来学习他,这就叫道心。以往我们关系不好,通过学佛,因为这广结善缘。在佛法上面最注重的就是要结善缘,善缘是和合之相。这个气氛和合,对任何人都是非常自在。所以要广结善缘,语言上面,做事上面,要让人多生欢喜。不要稍不顺心,就说出一些难听的语言、恶毒的语言,或者是捏造一些东西来毁谤、来加害。这种作为对佛弟子,离道甚远,不得解脱,决定堕落。

现在这个末法年代,因为人心太险恶,佛教徒没有加深去履行佛法,难免也会犯这种错误。这种错误从哪里来呢?贪、嗔、痴、慢、疑、不正见,这是由于见惑、思惑。贪、嗔、痴、慢、疑,这是思惑,又称为五钝使;身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见,这是见惑,也称为五利使:合起来叫十使。这十种使怎么使法,这十种法使人堕落,使人下地狱,到饿鬼道,到畜生道,能使人到这些地方去。

我们修行人自己要长期的把持自己,要常生一种正念,利用三十七道品上面的四正勤法来把持自己。勤要正勤,因为干一种好事,是一种勤快;干一种坏事,他要不勤快他也不能干。好事要勤快,坏事也要勤快,但是就缺乏一种正和邪的一种分别。所以我们修行要正勤:心里未生善要令生善,已生善要令增长。我们以善法来庄严其心,要常生善念来,善是根本。因为我们平时生活,是恶念多,善念太少太少。我说这话,可能有人不太相信,你自己可以观察。因为你长期都是一种自私自利的事情,很少能往外去发心,往外向对自己一样,所以自私自利的事情太多。再加上危害别人了,这就更了不得。

【相关阅读】昌义法师,1990年冬礼淮阴慈云禅寺觉顺大和尚剃度出家,后随师父接管修复玉琳国师道场——慈云禅寺。1994年秋在九华山礼仁德大和尚受具足戒,后任慈云禅寺监院。1995年到苏州灵岩山寺参学,立志弘扬净土。1996年至山西大同广灵县南村镇,决心在此弘扬佛法,但因机缘尚未成熟,发愿闭关潜修三年,除念佛诵经外,在关中还拜读《印光大师文钞》;关中最后一年,虔修般舟三昧三次,每期百天,不眠、不坐、不卧,一直绕佛念佛,日中一食。在地方居士辛勤护持下,法师于1999年功行圆关,地方信众举行隆重仪式迎请法师出关;法师闭关三年,仅吃粮食百八十斤,体重仅剩六十余斤。2000年开始动工修建极乐寺,2012年大雄宝殿落成并举行开光法会。


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愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

愿生西方净土中,九品莲花为父母。花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。

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